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飛颺少年雙月刊:2003.2~3 月號
第1期

本期精采內容》

【主任的話】

挑戰新世代青少年事工的思維模式體驗學習Experiential learning

◎洪中夫︱飛颺青少年成長中心主任

紐西蘭戶外教育的體驗學習

  天下文化出版社出版的「堤河邑冒險學校-紐西蘭的山野教育」,提到另類的青少年戶外教育模式。堤河邑訓練(Tihoi Programe)是紐西蘭聖保祿高校的特色,校方擁有一大片森林,建了營舍及訓練器材,高中第一年的學生分兩梯次入營訓練,每梯次半年。在營期間,白天正常上課,由駐營老師教讀,下課後及週末,老師們搖身一變成了教練,進行划船、游泳、攀岩、野外求生等體能訓練。

  晚餐和早餐學生必須自理,學生在宿舍內砍木材生火做炊事。半年期滿有一項測驗,學生每三人或六人一組,入山探險三天,除去睡袋、手電筒物品外,唯一的裝備是一具無線電通訊器材,換言之,這些十四歲的孩子要在山中自謀生活三天,並尋得出路回來,營方只以無線電確定他們安然無恙。這項「成人禮」,已經成為該校的特色,許多的學生經過磨練之後都變的成熟許多。

體驗學習的起源與發展

  美國實用主義哲學家杜威(John Dewey,1859-1952)所提倡的「做中學」、「教育即生活」、「教育是經驗的改造」,基本上是回歸人類本能學習的一種教育理念,他在1938年完成的「經驗和教育」(Experience and Education)一書,應該可以視為現代體驗學習發展的理論起源。

  以美國為例,體驗學習(Experiential Leraning)或探索教育(Adventure Education)所以蓬勃發展,肇始於1970年代初期,美國教育界對於學校教學方法是否適切於學生學習的質疑。之後,有一群教育者在北卡羅萊納州(North Carolina)的集會中得到結論,認為藉著經驗型式(experiential forms)的教育方式,可以大大促進學習的核心要素。

  同時期,戶外訓練(Outward Bound)運動引發教育界對採用新教學方法的興趣,並將其融入中等學校的教學中,這項方案被稱為「主題式冒險」(Project Adventure ,P.A.)。這項課程包含了一系列創新的過程,從暖身、建立信任活動 、問題分析與解決,到初級、高級繩索課程,這個課程運作的方式很快的被不同的科目所沿用,透過團隊合作的策略,不但可以培養學生的合作精神,並且可以創造學生在學習上的高峰經驗(peakexperience)。

  在美國P.A.機構的發展下,探索教育(Adventure Education)呈現專業、系統化的發展,這一套課程從初階到進階,從不同對象(企業界、教師、親子、治療性 團體、身心障礙者、非行少年)到不同環境(教室、社區、戶外高空繩索設施、戶外冒險),不但提供訓練課程,也發展活動 器材及標準化的安全規格。

  此外,這套課程強調「經驗學習圈」(The Experiential Learning Cycle)、「全方位價值契約」(Full Value Contract)、「自主性挑戰」(Challenge by Choice)等信念,使學習者完成個人與團體目標,經歷團體的成長歷程,並從中發展有效的溝通分析、問題解決、信任合作、決策領導等,個人自我概念與潛能激發亦獲得提升,所以,「體驗學習」一種「從做中學」(Learning by doing)的行動教學法,有別於過去的團康活動的概念。

「探索教育」在台灣發展的現況

  四年前,有台灣的企業顧問公司及教育基金會引進美國的「探索教育」(Adventure Education),一些教育學者也親自到美國學習這套課程,目前在國內幾所大學或中等學校(例如林口體育學院、北市復興中小學),也已經架設相關的基地設施,提供學生戶外教育、社團幹部訓練等課程;「救國團」經過50年的更迭轉型,也開始計畫在其所屬的山莊廣泛設置探索教育設備,救國團「張老師輔導中心」,更早已結合這套教學方法進行青少年團體輔導。此外,統一企業贊助的「OAO戶外冒險學校」、「YMCA營隊」、「休閒觀光農場」等大量民間休閒推廣機構,也已經透過組織化的行銷,發展以「探索教育」為主軸的週休假期營隊。

  九年一貫新課程,在綜合領域(童軍、家政、輔導)教學資源需求下,許多中等學校的老師、輔導主任、校長都參加過相關的研習課程;據悉,慈濟等宗教團體,也開始透過這套教育課程,培訓大專生及教師種子人才,發揮其對信仰傳遞的深度。未來,相信會有越來越多的團體應用「探索教育」,成為助人的專業技能。

未來的青少年休閒趨勢

  青少年的生活時間安排除了學校、家庭以外,休閒去處以網咖、KTV、漫畫書店、電動 玩具為主。有關青少年休閒活動的研究中,青少年每週休閒時間為2至5小時,占33.3%,每週休閒時間為10小時以上,占32.8%;大部分從事休閒的活動 為聊天、看電視。

  青少年正面臨人生的狂飆期,處在一個對權威感叛逆、尋找角色認同、人生定位的階段,然而,e世代的青少年活在www的虛擬世界中,休閒偏向消極式與感官式。但是,根據另一項調查顯示,青少年在參加營隊活動 的選擇中,最受歡迎的,第一是「戶外體驗營隊」,其次是「語文性營隊」。

  青輔會90年9月會訊刊載的「青少年休閒趨勢」(謝智謀教授著)一文中提到,「探索教育可以彌補網路中的疏離感–由於網路社群中造成人際間的疏離與逃避,「體驗教育」、「服務學習」或「探索教育」在活動 中強調真實的面對自己及體驗生命、人與人互動合作、衝突解決,這些可彌補網際現象中青少年心靈的空洞。」由此可以預測,未來青少年活動 要能吸引學生,尤需發展以「探索教育」為主軸的休閒輔導課程,並延伸至戶外自然教育、溯溪、攀岩、登山等冒險活動。

「探索教育」在青少年福音事工的應用

  飛颺的假期福音營隊,幾年前已經參考類似教育的模式,藉由探索教育(Adventure Education)「從做中學習」的概念,使青少年對信仰的認識,不再只有單向接收的過程,他們可以「體驗經歷」什麼是信心操練?甚麼是捨己的愛?甚麼是團契生活?信仰、禱告、讀經不再是一個觸摸不到的概念!

  一位團契的學生在參加「飛颺少年挑戰營」心得中提到:

  這次的退修會真的很好玩,很對不起,第一天我還抱怨,覺得沒有前年好玩,我錯了,請你原諒我...我覺得今年和前年最不同的地方,是前年我們一直在聽道,而今年,不單單聽,還確實的應用在生活裡,真的學到了很多寶貴的經驗!特別是信心的訓練,是讓我印象最為深刻!!這個營隊在我的生命裡,會成為一個很寶貴的回憶,是很難忘的4天。也希望上帝幫助我,讓我能夠把在這所學的,應用在往後的生活裡,也求你更新我的生命,讓我活的更像你。(寫給天父的一封信)

  目前青少年團契的牧養中,往往給予許多信仰知識層面的資料(To know),卻缺 乏提供體驗與實踐的機會(To do),以致於活出生命的樣式(To be)成了問題。團契聚會雖然不同於營會的壓縮,但如何在聽道之外,給予計劃性 的「體驗學習」,將信仰真理轉換至生活的經驗,相信更能使基督徒青少年能從虛擬的網路文化與多變的社會中找到獻身的祭壇!

發展以「探索教育」為主軸的休閒福音策略

  飛颺至今已成立12年,過去以大量、多元營隊來接觸青少年的福音佈道工作,未來將轉型成以「探索教育」為主軸的戶外教育事工;經由指導員獨立帶領12人左右的學生小組,去經歷團體成長歷程,相信可以產生深入的福音影響與門徒帶領的果效。

  此外,我們也將與地區教會、學校持續合作,藉由休閒、輔導、福音的整合,設計生命教育、品格教育、親子關係、門徒訓練等「主題性 探索教育課程」,建立一套帶領青少年進入信仰價值的體驗學習模式。

  面對整體的教育環境及福音的需要,飛颺單單只有一個期盼:就是在青少年狂飆、對權威敏感、尋找角色認同、人生定位的階段,幫助他們面對真實的自我及深度的生命體驗,並在學習中與耶穌基督相遇;這是飛颺的堅持,更是這世代青少年事工的新挑戰!

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【好拍檔交流站】

燃亮厝邊的一盞燈專訪祥寧全人成長中心

◎曹琦採訪報導︱文編訓練同工

  長安東路上一棟看似平凡的大樓中,一群活力充沛的年輕人正忙著籌備即將登場的「2002兒童金色聖誕」社區嘉年華會,舉凡團康遊戲、話劇、燈光音響等,通通難不倒這群人,他們是「光鹽少年社區工作隊」,隸屬於「祥寧全人成長中心」,乃南京 東路禮拜堂的社區工作單位。該中心本著「使服務成為一種生活習慣」的異象與堅持,四年來不斷的在台北市中山區深耕易耨,並時常走入台灣各城各鄉,實踐耶穌基督「做光做鹽」──以光驅走黑暗,以鹽調和關係的吩咐,透過各樣的服務行動 ,讓服務者與被服務者得到身體與心靈的滿足。祥寧就像一盞燈,照亮了鄰近的社區。

多樣化的事工內容

  祥寧成立於1999年1月,主要的事工包括發行新厝邊社區報、光鹽少年社區工作隊、青少年課輔班、兒童才藝課程、光鹽少年劇團以及寒暑假營隊等方面。目前穩定參與的志工有三十多人,大多是在學的高、國中生。該中心於每年復活節、重陽節和聖誕節舉辦社區慶典活動,才剛剛落幕的2002兒童金色聖誕社區嘉年華會就屬其中之一,該活動選擇在週日下午於鄰近的長安國小舉行,百來位的社區家長及兒童在帶動唱、團體遊戲、才藝表演、戲劇及抽獎等活動中,不但歡渡了聖誕,更增進了彼此的關係,也對聖誕節的意義更加了解。志工們看到家長及孩子歡喜滿足的笑容,再辛苦也值得了。

  除了熱鬧滾滾的慶典活動外,社區工作隊落實「使服務成為一種生活習慣」的目標,每月兩次走出台北,到桃園、宜蘭等地服事弱勢團體。去年(2002年)十一、十二月就到有一百 五十位重度智障學員的楊梅啟智技藝訓練中心演出戲劇,讓智障學生的假期增添許多美好的回憶。

  祥寧全人成長中心不僅服務遙遠的弱勢團體,更針對社區成人及學生的需要長期開設各種才藝班和課輔班,包括了美術班、圍棋班、書法班、珠心算班、美語班、作文班、吉他班、烘培班、鋼琴班以及國中各科的課業輔導班等,種類之多,令人嘆為觀止。該中心開班的目的不在營利,而在服務社區,小班制的教學,比成本還低的費用,讓補習教育不再是有錢人家的專利。平日在一般補習班教書的陳小姐,去年五月開始每週有三個晚上擔任祥寧的英文老師,她深刻的感受到,兩個補習教育機構中的小朋友,家庭情況有顯著的差異,她笑著說:「雖然薪水不多,但在與學生家長及祥寧志工的互動中讓我感到很溫馨,且覺得自己正在做一件很有意義的事,這種充實感,是在一般補習班不能得到的」,內心的踏實與喜樂,讓她看起來容光煥發。

  如果您住在台北市的中山區,家中信箱突然多了份《新厝邊》雙月刊,可別大驚小怪!這是祥寧全人成長中心為服務附近居民而特別製作的社區報,標榜著「教育的、鄉土的、信仰的、全人的」四大方向,自1999年4月起,定期報導社區中的大小活動,並刊登與生活息息相關的各類短文,不但傳遞了資訊,也漸漸培養居民的社區意識與共識。去年十二月便在頭版發表〈中山區青少年社福地圖〉,將中山區可供服務與學習的各種協會、機構、教會等一一標明在地圖上,讓社會福利與人力資源平均分配,並增進學生關心環境、參與公共事務的意願,達到在服務中學習的目的。(課程及活動資訊詳見http://www.shanning.idv.tw)

光炫舞台的背後

  您或許會很好奇,這些青澀的高、國中生哪裡來這麼了不起的本事舉辦種種活動 ?事實上,在光炫的舞台背後,是每個禮拜紮實的課程訓練。每逢週日下午一點鐘,「光鹽家族青年領導課程」便啟動 了,三十多位年輕志工循序漸進的接受裝備,除了學習各樣技巧外,課程最重要的目的在培養志工建立聖經中四十八種美好的品格,並學習「領袖的特質」,成為二十一世紀青年領袖人才。

  每逢寒、暑假,祥寧全人成長中心更舉辦主題式的查經「特訓營」,以活潑多元的方式,結合企業管理的理論,帶領學生們認識基督信仰。今年寒假的「青少年約翰福音多元立體動力查經營」為期四天,透過講員的引導以及個人研經的實作,加上禱告、默想、小組分享等方式,以培養具有第一手研讀聖經的能力、能確認上帝第一手帶領的基督徒青少年。平時由該中心主任李智華夫婦負責主要的訓練工作,再加上小家的團體生活以及外出服務的「實習」機會,「整個過程就是在活出基督的信仰」李智華說。

社區的守望者

  現年三十五歲,育有三名年幼子女的李智華,常常戴著一頂鴨嘴帽,走訪社區中每條巷弄,探尋哪一家的老阿媽需要照顧、哪一個餐廳的老闆對信仰有興趣、哪一個家庭面臨經濟問題,這過程加上自己在學生時代的服務活動,讓李智華堅信,教會要做社區服務工作,才是耶穌要門徒愛鄰舍如同自己的具體表現。李智華回憶,自己以前在念書時,參與了如慈幼社、童軍團等的服務性社團,常常在外面義務性的打掃、辦活動,生活過得很充實。後來他參加了校園福音團契辦的福音營,並在營會中決志信耶穌,於是加入了團契,而與以前的社團漸行漸遠。但久而久之,李智華發現他對教會中不斷聚會、查經的生活感到不滿足,「信仰是去實踐的,」他嚴肅的說,「基督徒常常很害怕去行,總覺得自己很不足,但其實基督徒是像保羅所說的有寶貝放在瓦器裡,要顯明神的能力」。自從他正式成為全職傳道人,便不餘遺力地推動社區工作,特別要由教會出發,服務週遭的人,讓人真實的感到上帝的慈愛,自然而然的接觸福音,才能把人帶到教會中。他興奮又感動的分享道:「這不是所謂的福音預工,這就是福音工作,整個過程是如此的自然,沒有勉強。」

且聽志工的心聲

  就讀大同高中國中部三年級的鍾念紋,參與祥寧已有三年的時間,與她一起加入志工行列的還有她的小學同學楊雅惠。楊雅惠在劇團中擔任舞台總監的吃重角色。鍾念紋覺得擔任祥寧的志工讓她的生活過得充實又有意義,與一般放假就睡大覺或看漫畫、上網路的同學很不一樣;雖然在準備活動初期感到很累,但最後卻帶給她無比的快樂,且在過程中獲得課本上學不到的待人處事、臨場應變的能力。原來楊雅惠和鍾念紋讀小學時常和叛逆的不良少年玩在一起,在升國一的暑假一起參加了祥寧舉辦的國一先鋒營,由此開始接觸祥寧,漸漸的參與服務工作,也離開了帶壞她們的朋友。在多次的服務中,令她們兩人最難忘的要屬九二一滿一週年時,到南投鹿谷的福音隊,在與當地小朋友的互動中,鍾念紋感到他們雖與台北的孩子一樣頑皮搗蛋,但那種淳樸與真摯的感情是很難得的;到了最後一天,小朋友拉著她們,捨不得哥哥姊姊們離開的畫面,至今仍是兩人心中最深的感動。參與光鹽少年工作隊,楊雅惠不僅感到很快樂,更在個性上從一個內向害羞的小女孩蛻變為開朗活潑的成熟青少年。面對日漸繁重的課業,楊雅惠和鍾念紋不但沒有離開光鹽工作隊,反而異口同聲的說:「我們學習分配和利用時間,成績甚至進步到前十名」。她們的生活豐富且令人嚮往,這一切乃是由於服務的生活習慣。

由教會角色看青少年事工策略

  目前教會界從事青少年工作主要的管道有三種,一是各教會的高、國中團契;二是超越教會及教派的機構,如飛颺青少年成長中心、白浪青少年發展協會等;三是深入學校的得勝者事工。李智華可算是教會中的青少年工作者。李智華對以上三者都相當肯定,但他認為教會的優點是較能落實跟進工作,而且教會才是信徒得以終生委身的「家」,所以他堅持在教會中服事青少年。看到自己帶的學生長大成人,成為基督的精兵、社會的光和鹽,是他最深的喜悅。

  在談到由教會的角色看青少年事工策略時,李智華認為傳統教會團契的成員多來自教會子弟,這些人從小接受聖經話語的薰陶,自然形成一種文化,這種文化沒什麼不好,但對未曾接觸過教會的人來說,實在很難適應。所以他要另外組織一個團隊,專門做「對外」的工作,以前在林森北路六條通的「老厝邊社區服務中心」、現在的「祥寧全人成長中心」就是具體的實現。他並不認為教會團契或者社區服務孰優孰劣,而是希望兩者並存,互相幫補,並肩為神的國度效力。

教會與機構之配合

  在李智華心中,飛颺是一個專業的青少年工作團隊,辦營會、帶活動的技術和經驗皆屬一流,這就是今年寒假的「大自然單車體驗營」找飛颺合作的主要原因。祥寧舉辦同樣的營會已有三年,然而在營會中除了騎單車之外的體驗教育、小隊時間等,則需要藉助飛颺的專業以提昇營會品質。這樣的營會由祥寧來辦與飛颺最大的不同在於學生都來自同一個社區,且多多少少已經參與過祥寧的活動,輔導們也是已認識學生的志工,營會只是長期工作中的一環,營會後大家還是常見面;而飛颺則是完全對外招生,營會前大家不認識,營會後大家生活如果沒有交集,也有互不聯絡的危機。李智華希望,全台灣每一個社區都有像祥寧這樣的機構,在營會的事工上與專業機構配合,社區服務單位負責跟進工作,營會才能達到最大的功效。

  如今祥寧已經四歲了,三十多位志工加上李智華夫婦兩位全職傳道人,要擔起社區中各樣的服務與課程,他們的辛勞是可想而知的。面對不斷成長的工作量,他們最需要的是大專生及青年志工,可以領導活動 、關懷和服事青少年,也可以帶課輔班,你心動了嗎?只要是出於實踐基督信仰的單純動 機,並能符合要求,祥寧的門是敞開的。相信在「使服務成為一種生活習慣」的過程中,所得到的是金錢無法衡量的喜樂、滿足與成熟的人生。

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【活點子專賣店】

青少年品格教育

體驗式活動設計培養專注的品格

◎文︱落花生

攝影︱編輯室

寫在前頭......................

  品格決定一個人生活的態度、言語和行動,品格也是預測一個人未來行為最準確的指標,當一個人培養出良好的品格,他一生的果效就會更成功。

  隨著社會文化的變遷,面對網路、多媒體時代下的青少年,找出一適合青少年道德教育方法、建構倫理道德規範與信仰價值觀、提升青少年的品格,可說是教會責無旁貸的任務。

  探索教育(AdventureEducation

簡稱A.E.)是一套在美國推行30多年之五育課程,此課程結合了輔導與遊戲,不為參與者提供絕對的答案,讓參與者由活動經驗中學習人際溝通、問題解決、受挫因應、團隊互助、信心重建等方面的體驗,活動

後並從中分享驗經、應用在個人的實際生活上,是一種「從做中學習」(Learningbydoing)的行動教學法。

  本系列活動設計的方向,乃針對青少年對休閒活動的需求,期待藉由探索教育與品格教育的結合,幫助青少年在品格的體驗與認知中,擁有更美好的靈性!

一、活動人數:10-16

二、活動時間:50分鐘

三、活動器材:

  布偶娃娃一個

  大氣球一個

  新版50元硬幣一枚

四、活動帶領:

暖身活動–漂浮氣球10分鐘)

 1.小組圍成圓圈,指導員請成員依序介紹自己的名字及最喜歡吃的水果(盡可能說明喜歡的原因,以加深彼此的熟悉度),為了讓彼此在介紹過程中有所互動,可準備一個特殊造型的娃娃或布偶,從指導員依序傳下去,自我介紹時拿在自己手中。

 2.介紹完畢後,指導員說明漂浮氣球的規則:

   氣球用拍打方式從指導員手中傳給某一個成員,拍打的同時必須叫對方的名字或是水果代號,被指定者接到氣球後即刻再拍打出去,並同時叫下一個人接球(可以重複接球),氣球若落地必須重來,兩分鐘內球不落地團體即完成任務。

3.最後全體向後轉,手拉手、背靠背合力將氣球擠破。

 專注品格」體驗活動–心跳百分百10分鐘)

   1.將所有人平均分成兩排,面對面坐四來,排面距離約一步。

   2.放一張椅子在排尾的中間(距離最後一人約伸手可及之處),上面放一個布偶(捏一下會叫出聲音的更好玩)

   3.活動開始後,除了第一個人可以弓開眼精外,其餘人必須把眼睛閉上,過程中全體保持禁聲。

   4.指導員在排頭丟五十元硬幣,當硬幣落地後顯示「人頭」時,排頭馬上用肢體傳遞訊息,從排頭將訊息傳到排尾(例如抓彼此的手),通知排尾的人搶娃娃,最先搶到者獲勝(搶的時候仍然閉眼睛)

   5.若硬幣顯示非「人頭」時,不須搶娃娃,搶錯娃娃者他組獲勝一次。

   6.獲勝一次得進一分,每一回合先得到5分的組別獲勝。可實斿2~36回合,並交換兩組位置。

   7.每一次比賽,獲勝的一方必須將排尾的人調至排頭,原排頭轉成排二,依此類推,若成員較多,最好有機會讓每一個都當過排頭與排尾,親身體驗一下緊張的心情。

活動經驗分享(10分鐘)

   

觀察性問題(What):

    1.剛才的活動最讓你感到緊張或難忘的畫面是什麼?

    2.剛才你在活動中專注的情形如何?請以雙手手指比出,用1-10刻度表示自己的感受(1是最低、10是最高)。

    3.為什麼你的刻度是「X」?請分享自己的心情指數。

    4.剛才專注(專心)的活動,用到身體哪些感官(聽、看、觸覺..)?

    

轉換性問題(So What)

    5.就剛才的活動過程中,你覺得專注對你或小組成員有什麼好處?

    6.在生活中,會讓你專注或分心的事情是什麼?

    應用性問題(KnowWhat)

    7.上課時如何專注?有何好處?

五、專注品格的培養–信息分享(15分鐘)

 1.何謂專注:專注聆聽對方所說的話,表示對他的尊重。字典中對專注的定義是「集中精神、小心觀察、細心聆聽、表現關心謙遜及注意。」專注的希伯來文是qashshab,意思是「豎起耳朵」,如同馬或驢轉動耳朵,藉著耳朵的前傾方向,表示牠很專注。

2.專注是運用五官(視、嗅、味、觸、聽)專一在人或事上,當我們坐直,往前傾,留心聽對方的話,就表現出專注的真正意義;專注時,我們可以向分心說「不」!

3.當人類的胎兒在母腹中,耳朵是五官中最先開始發生功用、而且也是人死亡時最後喪失功能的器官,可見神何等看中人的「聆聽」。

4.實例說明:請參考「真善美人格塑造珍本第一冊-鴛鴦呈現專注」例證。

5.如何專注於神?

a.花時間親近神,聆聽、默想神的話(馬可福音第一章35節耶穌的榜樣)。

b.渴慕神的話(詩篇第一篇)。

6.經句:「側耳聽智慧,專心求聰明。」(箴言2:2

六、回饋分享–學習單(5分鐘)

我覺得自己能做到以下的專注:

○注意到那些本來不留意的小細節。

○邊聽邊思考。

○老師對我說話時,我能放下手中工作,專注地注視他。

○能在有限時間做最大利用。

○我會試著記筆記。

○我願意在固定的時間讀經、禱告,專注神的話語。

學習感想:上完這個單元,我覺得........

參考資料:「真善美人格塑造珍本系列」、「後勁信義會品格教育教師本」

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【飛颺情報中心】

飛颺消息&活動看板

飛颺營會

  由於輔導課及經濟不景氣的影響,飛颺今年寒假營隊參加人數普遍不足,總計舉辦7梯次營會,共計538位學生參加,176位輔導同工。感謝神帶領一切的過程,求主繼續保守決志信主的青少年,並在他們信仰的追求上豐富同在。

中心事工

1.信天翁通訊自2月份起改版為「飛颺少年雙月刊」,期盼呈現更多青少年事工的相關訊息,讓關懷青少年工作者有更密切之聯繫與資源共享。歡迎免費索取或上網訂閱電子報。(網址:www.flyyoung.org

2.喜訊:中心同工張宏恩弟兄將於3/8舉行訂婚,4/12於屏東舉行婚禮,願神祝福婚禮一切的籌備,引領他們建立蒙神祝福的家庭。

志工訓練

  2003年度活動人才、美宣人才、體驗教育指導員、核心輔導人才訓練已經開始徵召,歡迎有負擔的基督徒接受訓練。報名自即日起至3/10止。3/15為第一面試懇談聚會,也請為邀請工作和籌備代禱。

活動看板


 

訓練報導授章加環,新鮮人學做「主僕」∼飛颺幹訓紀實

◎李思漢︱文編訓練同工

  2003飛颺冬令營的營前幹訓,於一月1819兩日在陽明山衛理福音園舉行,並也同時在會中舉行活動組第十三期、美宣第十期以及核輔第三期人才訓練的結訓典禮。由於今年各校寒假時間普遍延後,所以有許多受訓的學員是剛結束學校的期末考就趕上山參加訓練。雖然身體和精神上需要充足的休息,但是一想到營會中有許多等著我們去服事的國中生,心中還是燃起一陣衝勁,期盼今年寒假也有一群年輕的生命被上帝得著。

  分組訓練的時間,每個學員都相當賣力的投入。活動組在這次幹訓當中,針對營會器材、音控和動唱教學做詳細的指導。為了讓新期同工能儘快培養獨當一面的能力,指導的老師往往都採實務操作的模式,讓學員實際演練,並在當中發現問題也尋找解決之道。美宣組主要利用幹訓的時間完成寒假各梯營會的大佈置。今年飛颺冬令營的主題為「活出真正的自己」,美宣同工無不發揮最大的創意來設計佈置,以明確地突顯營會的特色。核輔是營會當中很重要的人物,他們也在幹訓中執行小隊教案的演練,期待參加營會的學生都有不同的收穫。

  今年結訓的同工跟往年比較比例是相當高的,當每一個人站在台上接受結訓小魚章的授章時,就彷彿回到主耶穌向門徒宣告大使命的情景一般,期盼每一個結訓同工都成為青少年禾場的事奉人才。此外,飛颺的中心同工也為一直忠心服事的老期同工加環並且替他們洗腳,除了感謝他們過去的辛苦,也勉勵老期同工學主耶穌做僕人的樣式。之後,老期同工也為每一個完成訓練的新期同工洗腳,一方面有著傳承的意義,一方面也藉此教導新期同工,不論在營會中遇到什麼樣的孩子,都必須像主耶穌一樣愛他們就愛到底。

  新期同工完成了一年的訓練,但真正的挑戰才正要開始。主耶穌說:「要收的莊稼多,作工的人少。」我們期盼有更多的人投入青少年福音工作,為這彎曲悖謬的世代,點著希望的明光。

屏東南榮挑戰營 

◎謝麗秋︱屏東校園團契秘書

  「如果他們現在不曾被愛,將來他們就不知道如何去愛」校長的話道出了學生的狀況及對飛颺的期待,原來我們所要接觸的學生是一群弱勢青少年,有單親及隔代教養等問題。七十五位的學生大多是被學校指派而非自願參加。

  三天兩夜的營會,在相見歡揭開了序幕,這群活潑好動的學生,在熟悉的校園裡,以及熟識的同學中,面對我們這群來自四面八方的輔導並不感到羞怯和陌生,因此很快就能與大家有很好的互動

,大會透過各項體驗活動帶領學生學習團結合作及彼此接納,小組中的遊戲與分享也幫助他們更認識自己及對真理的探索。

  當我們有機會更深入地認識這群學生時,對他們的負擔就愈深,有些孩子特別調皮,在小組中常有一些狀況考驗著輔導的智慧和愛心,但知道唯有神的愛能使他們的生命轉變,心想若他們沒有遇見神,將來他們會如何?輔導們常為這群學生流淚禱告,深願他們都能被神摸著。

  營會很快就進入尾聲,學生的心更加柔軟,原本會放輔導鴿子的學生,會在留言板說:「我會想念你的」,原本悶不吭聲的人也開始分享,那些調皮的孩子更合作了,他們開始認真唱詩歌,對戲劇和見證分享也開始會滔

滔不絕的回應著,雖吵雜但卻很投入,知道他們,聽見也被吸引了。

  在最後的留言板上滿滿都是學生真摯感謝的話。當問起:「下次還想不想再參加這樣的營隊」,他們毫不猶豫地回答:「一定要,而且希望全班都能參加」,感謝神!因祂早已知道這群學生的需要,相信在這幾天裡,學生體會了被愛的溫暖,深願福音的種子在每一個心靈深處滋長,願他們更多被愛也能付出愛。

單車大自然體驗營

◎張宏恩︱飛颺中心同工

  飛颺一年多來致力研發具有「體驗學習」精神之新型態營會,希望透過計畫性

戶外冒險活動,幫助青少年探索自我、關心他人、愛護大自然,讓參加的學員在活動

過程中探索自己→自己、自己→他人、自己→自然環境間之關係,體會生命真正的意義。

  此次營會活動精彩而緊湊,特別之處有:

  一、

活動從學生下車報到時「直接開始」,第一個節目就是各小隊學員,須在150m的烏來商店街上或觀察、或問話等線索共同找到該小隊輔導,過程尷尬而有趣,開啟輔導與學生的「第一類接觸」。

  二、

單車(生態)之旅全長38公里,沿烏來桶後溪林道騎乘,生態豐富,風景美不勝收;活動

並嘗試將「探索教育」精神,融入騎單車過程中,學生不時發出驚奇讚嘆之聲。

  三、「臨別依依」運用多媒體呈現,應用powerpoint將學生騎車過程,小組活動

等生活照片配合詩歌與活動組戲劇做完整回顧,讓學生留下難忘的回憶。

▲回本期目錄

【飛颺燙手新聞】

2003年事工預算

◎飛颺編輯室

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::本報簡介::

飛颺少年雙月刊自2003年一月改版,原為「信天翁通訊」,每雙月出刊。這是一份在台灣針對青少年福音工作的資源性刊物。我們秉持一貫對青少年福音佈道的使命,結合許多青少年工作者(包括機構、教會、基督徒大專青年、牧長、福音教師等)一同開發事奉的報導和資源提供。除了有飛颺研發的各式教材會不定期在刊物內發表,我們儘量收集華人地區青少年工作者的面向、資源、研發或工作法,提供整理報導。其中,我們也藉由刊物向關心飛颺青少年事工的弟兄姊妹分享事工重點、呼籲代禱和奉獻。刊物免費提供,可選擇書面郵寄或是電子報訂閱。

發行單位
飛颺青少年成長中心
發刊日期
2008-10-24
建立日期
2005-01-01
發行週期
雙月
訂閱人數
1730
發行次數
2
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